Pour Paul, la chair désigne la condition de créature : « être dans la chair », c?est être dans le monde, mais elle désigne aussi la condition pécheresse de l?homme et parfois le régime de la Loi. Ainsi quand l?Apôtre oppose Chair et Esprit, il pense à une vie selon la chair (une vie terrestre et pécheresse) et à une vie selon l?esprit (conforme à l?esprit de Dieu). Une réflexion à laquelle nous invite l?archimandrite Job Getcha, professeur à l?Institut Saint-Serge à Paris.